Marcel Conche

Philosophe français, professeur émérite de philosophie à la Sorbonne.
(27 mars 1922, Altillac)

[...] L’avenir est-il aléatoire pour moi seulement, ou en soi ? S’agit-il d’un aléatoire subjectif ou objectif ? S’il s’agit d’un aléatoire seulement subjectif, cela signifie que l’avenir est en soi déterminé et prévisible, car non aléatoire. [...] Il faut donc admettre un aléatoire objectif. [...] Si l’avenir était prévisible, anticipable dans son détail, cela signifierait qu’il ne se passerait plus rien jusqu’à ce qu’il fût accompli, et que la durée, comme l’a bien vu Bergson, ne s’écoulerait pas. Mais l’avenir est essentiellement ouvert, non seulement pour nous mais absolument. [...] c’est pourquoi il est possible que du nouveau vienne à exister qui n’avait jamais eu d’existence, pas même à titre de possible dans un entendement fini ou infini. Mais alors notre liberté n’est pas seulement une liberté de choix. Elle est créatrice, fait être ce qui, autrement, n’eût pas été. Elle est si elle le veut ... co-créatrice du monde. ( L’aléatoire )